Происхождение и значение фамилии Шургучиев

Калмыки в ранний период своей истории и позже имели тесные связи с тунгусо-маньчжурскими, тюркскими и другими племенами и народами Центральной Азии. Это обстоятельство дает основание думать, что трудно объяснимые на почве калмыцкого и других монгольских языков имена имеют иноязычное происхождение.

С другой стороны, несомненно, в древние времена широко практиковалось присвоение имен по характерному признаку человека, т.е. слова с нарицательным значением нередко использовались в качестве личных имен. Присваивались также имена, взятые из скотоводческой и другой терминологии. Например, в генеалогических древах имеются имена: Сагаан («белый»), Тургэн («быстрый»).

Большой пласт калмыцких личных имен был связан с суевериями. Такие имена, как Нохой («собака»), Шоно («волк»), Азарга («жеребец»), давались детям для устрашения злых духов.

Более определенно о калмыцких именах можно говорить, начиная с конца XVII в. С проникновением в Калмыкию ламаизма в конце XVII и в начале ХVIII вв. к забайкальским калмыкам интенсивно стали проникать иноязычные имена, как правило, тибетского и санскритского происхождения. Несколько позже эти имена стали проникать к добайкальским калмыкам, особенно в Аларь, где ламаизм имел более сильное влияние, чем в других ведомствах бывшей Иркутской губернии, населенных калмыками. Тибетскими по происхождению являются такие имена, как Галсан («счастье»), Дамба («высший») и многие другие.

Фамилия Шургучиев, вероятнее всего, восходит к калмыцкому мужскому имени Шургучи – варианту имени Шургчи (Шуургчи), которое переводится на русский как «рожденный в метель». У многих народов были распространены имена, образованные от названий природных явлений. Скорее всего, имя Шургучи указывает на погоду, которая сопутствовала рождению младенца. Шургучи легло в основу фамилии Шургучиев. Шургучи, со временем получил фамилию Шургучиев.