Происхождение и значение фамилии Соляков

Фамилия Соляков образована от прозвища Соляк, которое восходит к глаголу «солить». Вполне вероятно, что это прозвище могло относиться к так называемым «профессиональным» именованиям, содержащим указание на род деятельности человека. Исходя из этого, можно предположить, что основатель рода Соляковых занимался был солеваром, поваром или торговцем солений.

Менее вероятно, что в основе этой фамилии лежит имя Соляк, которое является производной формой крестильного мужского имени Соломон (в переводе с древнееврейского языка – «здравствующий, благополучный»). Это имя носил библейский мудрец, царь Соломон, третий еврейский царь, легендарный правитель Израильско-Иудейского царства в 965-928 до н. э., в период наивысшего его расцвета. Соломон считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги притчей Соломоновых», а также некоторых псалмов. Во время правления Соломона в Иерусалиме был построен Иерусалимский храм — главная святыня иудаизма.

В этом случае основатель рода Сояковых был человеком из простого сословия. Дело в том, что фамилии, образованные от полной формы имени, имела в основном социальная верхушка, знать, или семьи, пользовавшиеся в данной местности большим авторитетом, представителей которых соседи уважительно звали полным именем, в отличие от выходцев из других сословий, звавшихся, как правило, уменьшительными, производными, обиходными именами. Соляк, со временем получил фамилию Соляков.

Версия 100% верная. В старом русском языке, соляками называли соляные амбары для переработки и хранения соли. Соль в XI-XIX веках была довольно редка, и дорога, есть сведения, что она использовалась как валюта, то есть использовалась как универсальное средство платежа. Соляки строили в основном купцы-солепромышленники и зажиточные крестьяне. В деревне моего деда (и отца соответственно), Чуварлеи, Дальнеконстантиновского района Нижегородской губернии, амбары – соляки строили из красного кирпича посреди жилых порядков деревни. В то время как жилые дома строились из обычного дерева – срубными.
Эти соляки были настолько добротно построены, что после коллективизации когда деревня обнищала, их разбирали и строили из них жилые дома. И еще, что отложилось в моей детской памяти, это то что соляки строились не просто в виде каменной коробки, а имели элементы архитектуры: снаружи на стенах были выложены
вензельные кресты, угловые столбы заканчивались небольшими башенками. Большинство населения деревни было староверами, т.е. признавали старые церковные обряды, о них и подобных им писал в своей книге «На горах» Мельников – Печёрский.
Как мне кажется в архитектуре соляков отразились церковно-старославянские мотивы
Двери этих соляков были из дуба обшитого кованной сталью, и толщиной около 15-20 сантиметров. В дверях были врезаны внутренние стальные замки с большими ключами сантиметров по 15 – 20 в длину.
Пришедшие в это место русские староверы смешались с местным населением – с марийцами. Пришли они конечно, уже не на пустое место, а в небольшую деревню, где и проживали марийцы. Название деревни, Чуварлеи, с марийского переводится как «Пёстрая речка». Не далеко от деревни протекала речка под названием Озёрка. В старые времена так называли речки протекающие по озёрам, название говорит само за себя. Но самое интересное в том, что на поверхности земли по руслу реки Озёрки никаких озёр нет, за редким исключением, около 3-4 по всему течению, а река довольно длинная. А если так, то это значит, что озёра находились и находятся под землёй. Подземные озёра находились естественно в пещерах. Вот там-то в этих подземных пещерах и добывали СОЛЬ.

Соль здесь ни при чем, а вот библейского мудреца царя Соломона вспомнить придется! Соля, Солоня — уменьшительные формы христианского имени Соломон (из др.-евр. — ’здравствующий, благополучный’). (Ф) А в псковских говорах солоня — неряха.
См. тажк Солоницын, Соленый, Солеваров…