Происхождение и значение фамилии Дачев

Фамилия Дачев образована от имени собственного и относится к распространенному типу болгарских фамилий.

Болгарский именослов очень богат и разнообразен – прежде всего, за счет огромного количества имен славянского происхождения. Славянские имена бытуют у болгар в самых разных вариациях: от одного и того же корня может образовываться множество имен. Например, от слова «зора» («зоря, звезда») – Зоран, Зорана, Зорина, Зорка, Зорица, «радост» («радость») – Радан, Радана, Радко, Радка, Радой, Радоил, Радостин.

Также широко используются имена из православного календаря: Георги, Димитр, Ангел, Васил, Василка, Тодор, Тодорка, Иван, Иванка, Мария, Елена, Маргарита.

Следует отметить, что болгары очень любят использовать уменьшительные имена. Так, среди ста самых распространенных болгарских имен фигурируют как полные имена: Александр, Димитр, Антон, Николай и Никола, так и их уменьшительные формы: Сашо, Димо и Митко, Дончо, Кольо. Иногда уменьшительная или краткая форма и вовсе вытесняет полное имя: например, в Болгарии очень мало Христифоров (Христофоров), зато очень много Христо.

Дачо — это болгарская краткая форма имен Давид и Даниил.

Имя Давид в переводе с древнееврейского означает «любимый». В средние века это имя получило широкое распространение во всей Европе благодаря христианству. В Ветхом Завете имя Давид носил царь Израиля и Иудеи, благочестивый и мудрый властитель.

Исторические деяния Давида сделали его почти легендарной фигурой, мифологизированной после смерти. Ему было приписано авторство Псалмов, а согласно мессианской доктрине он является прародителем Мессии.

Имя Даннил в переводе с древнееврейского означает «мой судья - бог». Это имя носил еврейский пророк. Согласно преданиям, пророк Даниил имел дар понимать и толковать сны. Этим он и прославился при дворе Навуходоносора и его потомков, а после падения Вавилона — при дворе Дария и Кира. Даниил высоко почитается христианской церковью в виду его предсказания срока прихода в мир Мессии и его появления в Иерусалимском храме, на которые по свидетельству Нового Завета ссылался Иисус Христос.