Происхождение и значение фамилии Ахапкин

Фамилия Ахапкин образована от прозвище Ахапка, представляющего собой «акающий» вариант прозвища Охапка, которое происходит от аналогичного нарицательного. Охапкой называется «ноша, связка, которую можно взять, унести, обхватив руками, рукой». Таким образом, Ахапкой могли называть ухватистого мужичка, либо полного, тучного человека.

Одно из первых упоминаний об однокоренной фамилии относится к середине XVI века: в «Ономастиконе» С.Б. Веселовского записан Охапкин Алеша Кузьмин (1557 год, Суздаль). Ахапка, со временем получил фамилию Ахапкин.

Происхождение фамилии Ахапкин
Исследование истории возникновения фамилии Ахапкин открывает забытые страницы жизни и культуры наших предков и может поведать много любопытного о далеком прошлом.

Фамилия Ахапкин принадлежит к популярному типу русских семейных именований, образованных от народных форм крестильных имен.

В XV–XVI веках на Руси в среде представителей привилегированных сословий начали формироваться фамилии как особые, наследуемые семейные именования. Уже к XVII веку самой распространенной моделью образования фамилии стало прибавление к основе суффиксов -ов/-ев и -ин, которые со временем превратились в наиболее типичный показатель русских фамилий. По своему происхождению такие фамилии являются притяжательными прилагательными, образованными от имени или прозвища отца, причем от той формы, которой его привычно называли окружающие. Как правило, суффикс -ин прибавлялся к основам на -а/-я, а фамилии на -ов/-ев образовывались от слов, оканчивающихся на согласный или -о. Исходя из этого, можно заключить, что фамилия Ахапкин была образована от имени родоначальника Ахапка.

Религиозная традиция, утвердившаяся на Руси в X веке с принятием христианства, обязывала при крещении называть ребенка в честь того или иного святого, почитаемого в строго определенный день года. Однако практически все крестильные имена были заимствованы из древних языков – греческого, латыни, древнееврейского. Поэтому, будучи для русских людей непривычными по звучанию и непонятными по смыслу, они обычно «обкатывались» живой речью, обретая множество разговорных форм, пока не начинали звучать вполне по-славянски.

Подобные изменения произошли и с крестильным именем Агапий, которое восходит к древнегреческому слову «агапиос» – «любимый». В истории христианства знают немало обладателей этого имени, пострадавших в языческие времена за веру Христову, самые известные из которых – мученик Агапий, за проповеди веры Христовой в 306 году в Кесарии Палестинской брошенный язычниками в море, а также мученик Агапий, принявший истязания и казнь в Македонии в начале IV века.

На Русь имя Агапий пришло из Византии в числе других христианских имен в XI–XII веках и довольно быстро получило повсеместное распространение. Причем в обиходной речи наиболее употребительной стала укороченная форма этого имени – Агап. Так, в старинных грамотах упоминаются воевода Агапий Фавстович Дивов, убитый при взятии Ревеля в 1576 году; тульский дворянин Агап Васильев Албычев (1619), белгородский беломестный казак Агап Борыбин (1620), ряжский житель Агап Иванов (1651), полковник, комендант Ново-Троицкой крепости во времена Пугачевского бунта Агап Колыванов (1774) и другие. От имени Агап, в свою очередь, образовывалось множество уменьшительно-ласкательных имен, среди которых бытовало и такое имя, как Агапка, во многих русских говорах с мягким произношением звука «г» звучавшее как Ахапка.

Очевидно, что фамилия Ахапкин имеет интересную многовековую историю и может быть отнесена к числу старейших родовых именований, свидетельствующих о многообразии путей появления русских фамилий.