Происхождение и значение фамилии Шим

Фамилия Шим имеет очень интересную этимологию и относится к распространенному типу корейских фамилий.

Скорее всего, фамилия Шим имеет китайское происхождение. Из различных источников известно, что существовало около 63 кланов Шим, однако в исторических документах содержаться сведения только о 6. Основателем одного из них является Пунгсан Шим, прибывший из Китая на Корейский полуостров.

Этимология фамилии Шим, вероятно, связана с китайским иероглифом Маум Шим, который означает «дух, интеллект (душа) и сердце».

Одной из отличительных черт Кореи является то, что это — страна однофамильцев. Такая удивительная особенность объясняется структурой корейских фамилий, которые в большинстве своем состоят из одного слога (реже из двух). Согласно восточноазиатской традиции, порядок именования в Корее выдерживается строго: на первом месте всегда стоит фамилия, а уже потом — имя.

Как имена, так и фамилии в Корее писались иероглифами. Количество китайских иероглифов, которые чаще всего используются для образования фамилий, не очень велико, всего лишь несколько сотен. Однако, несмотря на это, они могут сочетаться друг с другом довольно причудливо, образуя огромное число комбинаций. Корейское имя представляет собой сочетание двух произвольно выбранных иероглифов, каждый из которых имеет свое самостоятельное значение. Поэтому, хотя Корея — страна однофамильцев, тезки, т.е. люди с одинаковыми именами, здесь встречаются довольно редко. Роль фамилии в истории Кореи очень велика. Изначально правом носить фамилию обладали только мужчины. Женщины же в большинстве своем вплоть до конца XIX в. вообще не имели официальных, т.е. иероглифических, фамилий. Поэтому их называли или по домашнему прозвищу, или по имени старшего ребенка.

Все это свидетельствует о том, что фамилия Шим представляет собой замечательный памятник восточноазиатской письменности и культуры.

Среди наиболее известных однофамильцев - Эдуард Юрьевич Шим, русский советский писатель. Первый сборник его рассказов — «Лето на Корбе» (1951). В книгах Шима часто ставится проблема отношения человека к природе: ребенок духовно обогащается, постигая красоту и гармонию окружающего мира («След на воде», 1958; «Пикет 200», 1963; «Весенние хлопоты», 1964; «Вода на камешках», 1969, и др.).

Однако процесс формирования фамилий был достаточно длительным, поэтому окончательно говорить