Происхождение и значение фамилии Харебов

Иногда они содержат в себе пожелание, напутствие ребёнку, например, Шумаф (от кабардинского «счастливый предводитель») или Гучипс (от адыгского «человек с железной душой»). Нередко исконно кавказские имена давались по названию какого-либо животного, реже – растения. Это соответствовало языческим представлениям человека о мире. Древний человек, живший по законам природы, сам представлял себя её частью. Давая младенцу такое имя, как, например, Хашир (от адыгского «хьэшьыр» - «детёныш собаки, щенок»), родители хотели, чтобы природа воспринимала ребёнка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделена собака или другой представитель животного или растительного мира.

Иногда древние кавказские имена отражают особенности поведения или внешности ребёнка, профессию его родителей, национальность или называли местность, в которой он родился. Такие имена невозможно отличить от прозвища. Например, у адыгов встречаются следующие имена: Калашау (в переводе «городской парень»), Хагур («худой, тощий»), Учужук («сын ставшего на ноги»), Гучешау («сын кузнеца»). Фамилия Харебов восходит к грузинскому имени Хареб, которое переводится как «Благовещение».

Церковный праздник Благовещения приходится на 25 марта (7 апреля). В этот день Церковь вспоминает возвещение архангелом Гавриилом в галилейском городе Назарете Пресвятой Деве Марии о зачатии ею Сына Божия. Скорее всего, имя Хареб получил ребенок, родившийся в этот день. Таким образом, потомок человека, которого звали Хареб со временем получил фамилию Харебов.

История фамилии Харебовых, которая мне известна — следующая:
Человек по имени Хъазгоджи перешел через Мамисонский перевал и поселился в селе Хвце (или Сохта) в ущелье Южной Осетии. Старшего сына Хъазгоджи от первого брака звали Туа (Туаевы). Дети же от второй его жены при рождении не выживали — сразу после рождения они умирали. В последний раз у них родилась двойня — два мальчика. Отец решил попросить местную колдунью помочь сохранить им жизнь. Она посоветовала покормить одного из младенцев молоком ослицы, а другого — молоком собаки. Того, кому дали молоко ослицы — назвали Хараг-Хареба, откуда и произошла фамилия Харебовы. А младенца, которому дали молоко собаки, назвали Къабис, откуда произошла фамилия Кабисовы. Хареба обосновался в селе Хвце (откуда, кстати, и мои корни по отцовской линии), А Къабис поселился в селе Чеселта. А когда у второй жены Хъазгоджи родился еще один мальчик, то по совету колдуньи его ручку потерли дождевым червем (осет. уаллон), и назвали его Уалы. Откуда и произошла фамилия Уалыты (Валиевы).
Родственные Харебовым фамилии (арвадалта): Туаевы, Кабисовы, Валиевы, Гатикоевы, Вазаговы (Осетинские фамилии, 2002)
— Ученый-этнограф Б. А. Калоев в своей монографии «Осетины» относит фамилию Харебовых к одному из аланских родов, издавна живших в Осетии-Алании, и вынужденных под напором феодальной Кабарды переселиться в ущелья Южной Осетии.

— Фамильная история в оригинале (на осет. языке):
Мамысоны Стъаты хъау иу лаг, къабысты Хъазгоджи, загъга, йа ном, ралыгъд ама арцард Хуыцъейы (таурагътай йа хонынц Сыхта). Хъазгоджийан йа хистар лаппуйы ном уыд Туа (уый уыд фыццаг усай). Йа дыккаг усай йын лаппу на цард. Куы-иу райгуырд, уад та иу сын амард. Фастаг хатт та йын райгуырд дыууа фаззон фырты. Фыд та сын амалынай тарст ама аххус агур ацыд къулбадаг усма. Уый йын бацамыдта, цамай са иуан бадара хараджы ахсыр, иннаман та куыдзы ахсыр.Сыввалатай Хараджы ахсыр каман бадардта уый схуыдта хараг-Хареба-ардыгай рацыд мыггаг -Харебата. Кудзы ахсыр каман бадардта, ууыл та сввардта Къабыс — уымай рацыд мыггаг Къабыста. Хареба царга баззад Хуыцъейы, Къабыс-Чеселты. Кастар лаппу куы райгуырд уад уый та асарфтой уаллоныл ама йа схуыдтой Уалы, ардыгай мыггаг Уалыта…

Виктор Харебов
Торонто, 2021