Происхождение и значение фамилии Ожогов

В старой Белоруссии клебаном называли католического священника, от литовского слова ’клебонас’ — ксендз. Клебан также и большая шляпа, подобная той, которую носили ксендзы. Отсюда клебаном могли прозвать и мирского человека, носившего такую шляпу. (Ф)

Нарицательное «ожог, ожег», лежащее в основе прозвища Ожог, а, соответственно, и фамилии, согласно В.И. Далю, имело два значения: «палка вместо печной клюки, кочерги», «древко, обожженное, закаленное на одном конце, вместо копья, пики». Таким образом, Ожогом могли называть человека, который часто использовал кочергу (например, истопника), либо того, кто пользовался подобного рода пикой.

Согласно другой, менее правдоподобной версии, этимология фамилии Ожогов связана с одним любопытным историческим фактом. До 1863 г. в России, как правило, клеймили осужденных на каторгу — выжигали «позорные» знаки на лбу, щеках или руках. Преступник получал прозвище Жженый, Обожженый, а иногда — Ожог.

Кроме того, Ожогом могли называть человека со шрамом, оставшимся от ожога.

В «Ономастиконе» С.Б. Веселовского упоминаются родственные фамилии: Ожегов Иван, дворовый царя Ивана, 1573 г.; Ожжиха Якуш, крестьянин, 1585 г., Новгород; Ожигаев Василий, посадский человек, 1625 г., Зарайск; Яков Федоров Ожег, послух, 1522 г., Кашин; Иван Матвеевич Ожога Емельянов, 1500 г.; Нестер Ожогин, казак, 1612 г., Вологда. Ожог, со временем получил фамилию Ожогов.