Происхождение и значение фамилии Мошин

Предлагаю найти в гугле хотя бы одного еврея с фамилией Мошин - скорее всего, не найдете; также не найдете этой фамилии среди доступных на интернете перечней еврейских фамилий черты оседлости Российской Империи, достаточно похожие есть: Монин, Мочин, Мошкин, итд, а этой конкретной не найдете. Вместе с тем, среди русских эта фамилия безусловно имеет хождение. Скорее всего, среди русских эта фамилия имеет два источника: от уменьшительного именя Моша некоторых имен, в частности Модест, Мокей (а также, Моисей, которое еще употреблялось среди русских в 19 веке), а также от названия реки Моша. Известен также источник появления этой фамилии в результате искажения при записи.

Большая часть иудейских фамилий стала производной от мужских имен. Как правило, при рождении евреям давались древнееврейские, в основном библейские имена, многие из которых впоследствии были приняты греческой православной церковью и таким образом попали к славянам.

Скорее всего, фамилия Мошин образована от имени Моша, которое является просторечной формой древнееврейского имени Моше (Mosa) или Моисей. Оно, очевидно, имеет египетское происхождение и означает «дитя» или «вынутый из воды». Святым покровителем этого имени считается пророк Моисей-Боговидец.

В Библии Моисей - приемный сын дочери египетского фараона, которая нашла его в корзинке, плывущей по реке. Однажды молодому Моисею явился Господь и велел ему стать предводителем иудейского народа и провести его в землю обетованную, чтобы избавить от бесконечных страданий и унижений, которые они терпели от египетских фараонов. Моисей водил иудеев по пустыне, с Божьей помощью добывал для них воду и пропитание. Господь говорил с народом через Моисея и передал через него законы и заповеди для людей. Моисей также считается основоположником иудаизма, сплотившим израильские племена в единый народ.

Согласно другой гипотезе, фамилия Мошин происходит от прозвища, которое получил человек, живший на реке Моша (правый приток Онеги), протекавшей в Олонецкой губернии.

Традиционно в еврейских семьях при выборе имени следовали определенным правилам. Прежде всего, евреям запрещалось называть своих детей именем, которое не носили их предки. Поэтому широко использовались имена ближайших родственников: отца, матери, деда, бабки и т. д.

Среди ашкеназских евреев не принято давать ребенку имя человека, который жив. Соответственно, новорожденных нарекали в честь умерших людей.

Кроме того, у евреев широко распространен обычай давать детям имена праотцов еврейского народа, великих цадиков, известных раввинов. Считается, что заслуги и праведность великого человека помогают тому, кто носит его имя, идти по верному жизненному пути.

Следует также отметить, что выбор имени у евреев во многом зависит от степени приверженности родителей традиционным ценностям еврейского народа. Так, в глубоко религиозных семьях детей обычно называют Йицхак, Шмуэль, Яаков, Йисраэль. В нерелигиозных семьях значительная часть детей носит такие изобретенные их родителями имена, как Рон и Гай, Ирис и Орли.

При создании фамилий использовались, как правило, элементы –зон/ –сон, то есть «сын» и –ман — «муж, мужчина».

Эта модель образования фамилий была весьма распространена. Поэтому фамилии, происходящие от одного и того же имени, могли встречаться у самых разных людей, проживавших в отдаленных городах и даже на территории других государств.