Происхождение и значение фамилии Красовский

Красава — карсивый, пригожий человек; в отношении женщины — красавица. О деревенской красотке, поведение которой казалось предосудительным, говорили: ’Собой красава, да не по красаве слава’. Красик — красавец. В одной из повестей XVIII века читаем про героя ’лица белокурого и не сухого и собою красика’. Красин — от слова ’краса’, применительно к человеку (вспомним сказочное ’краса ненаглядная’ или ’девица-краса’). Ударение в фамилии, стало быть, следовало бы делать напоследнем слоге, однако обычно говорят Красин. Была пословица: ’И красик, да обосел, и чернячок, да обут’. (Ф) Краснов — отчество от прозвища (или еще нецерковного мужского личного имени) Красной; кроме древнерусского значения ’красивый’ слово красной в вятских говорах имело значения ’краснощекий’ и ’беспечный’. (Н) Остальные фамилии от различных прозвисщ с тем же значением — красивый или рыжий человек. Фамлии на -юк, -енко — кураинские. (Э) Красухин. У Даля касуха — полная, дородная женщина

Однако фамилия Красовский имеет искусственное происхождение. Такие фамилии, как правило, возникали в семинарской среде в следующих случаях:

- когда человек к моменту поступления в семинарию ещё не имел официально закрепившейся фамилии, а её, тем не менее, требовалось указать в документах; - когда естественно сложившаяся фамилия будущего церковнослужителя ассоциировалась с неподобающими сану вещами (например, Пьянов, Любовников, Разгуляев), семинарские наставники рекомендовали сменить её на более подходящую; - когда красивая фамилия, достойная сана священнослужителя и указывающая на его род занятий, присваивалась одаренным ученикам, отличникам в знак поощрения.

Скорее всего, фамилия Красовский является производной от фамилии Краснов, которая в свою очередь восходит к прилагательному «красный». У этого слова было два значения: «красивый» (от древнерусского «краса») и «рыжий». В вятских говорах Красным могли прозвать румяного человека. Однако существовало еще одно, диалектное значение этого слова – «беспечный». Таким образом, прозвище содержит указание как на внешность так и на характер человека. Обычно церковнослужители имели возможность дать своим детям хорошее образование, а потому с конца XVIII века семинарские фамилии часто встречаются у представителей интеллигенции: государственных деятелей, учёных, философов, писателей, художников, музыкантов.

Так, среди наиболее известных однофамильцев - Красовский Иоанн Иванович (1746—1811), протоиерей, духовник Павла I, писатель, автор труда «Два рассуждения о предельности мира сего».