Происхождение и значение фамилии Белодуб

Существет ряд фамилий, образованных от сложных основ цвет + животное. Трудно сейчас сказать, что послужило основанием для получения такого прозвища то-ли наличие в хрзйстве такого живтоного то ли добавление к некрестильному имени или прозвичу цветовой характеристики дл отличия от других. Например в деревне несколько человек с именем Конь (а оно было не редким), одно из них стали звать Белый Конь Белоконь. (см. Белоиванов)
Фамилии на -ский могут быть от географических названий, типа Белые Кони.

Фамилия Белодуб образована от прозвища Белый Дуб, которое восходит к словосочетанию «белый дуб». Можно предположить, что таким прозвищем нарекли человека, проживающего в дубовой роще. Однако не исключено, что прозвище Белый Дуб относится к так называемым «профессиональным» именованиям, указывающим на род деятельности человека. Вероятно, предок обладателя фамилии Белодуб был мастером по изготовлению предметов, мебели из белого дуба.

Согласно другой версии, в основе фамилии лежит не прозвище, а языческое имя Белый Дуб. Дело в том, что до введения на Руси христианства наречение ребенка именем, представляющим собой название животного или растения, было очень распространенной традицией. Это соответствовало языческим представлениям человека о мире. Древнерусский человек, живший по законам природы, сам представлял себя ее частью. Давая младенцу такое имя, как Белый Дуб, родители хотели, чтобы природа воспринимала ребенка как своего, чтобы к нему перешли те полезные качества, которыми наделен избранный представитель животного или растительного мира.

Дуб — одно из наиболее почитаемых у славян деревьев. Он символизирует мужское начало, мощь, силу, твердость. Дуб связан с образом громовержца Перуна, служил местом и объектом жертвоприношений.

Почитание дубов у восточных славян до ХVIII-ХIХ веков сохраняло кое-где религиозный характер: возле них служили молебны, совершали бракосочетание, обращались к ним в заговорах, приписывая им целительную силу. В Болгарии недалеко от Софии было три чтимых дуба, которые охраняли окрестные поля от града бурь и других бедствий. Ежегодно на Троицу их обмазывали священным маслом или даже сверлили ствол и вливали туда масло.

Следует отметить, что языческое имя Дуб было широко распространено на Руси. Случалось и так, что в одной деревне жило несколько человек с подобным именем. Это давало основание прибавлять к имени прозвище, характеризующего конкретного человека. Так, к примеру, и появилось именование Белый Дуб, которым нарекли светловолосого мужчину. Иногда же прозвище главы семейства переходило к потомку в неизменной форме.